Paris (75008) : concert au profit de L’Œuvre d’Orient vendredi 18 novembre 2016

Dans le cadre du festival « Komm, Bach », 28 concert célébrant le retour de l’orgue restauré, un concert sur le thème « Orgue et Orient » aura lieu vendredi 18 novembre 2016.

Programme : musique d’Andalousie (Mouwachah), d’Egypte, de Syrie et du Liban; interprétés par le Père Naoum Khoury (ténor), Georges Daccache (orgue), Imad Morkos (Kanoun), Nader Morkos (Daff).

Entrée libre.

Les fonds récoltés durant la soirée seront reversés à L’Œuvre d’Orient.


Date : vendredi 18 novembre 2016, à 20h

Lieu : église Saint-André-de-L’Europe, 24 bis, rue de Saint-Pétersbourg, 75008 Paris

Contact : L’Œuvre d’Orient – 01 45 48 54 46 – www.oeuvre-orient.fr

Saint-Arnoult (78) : des chants chrétiens d’Orient et d’Occident au concert « Voix Sacrées », le dimanche 11 septembre 2016

« Ici, les chants savants ou issus du patrimoine oral méditerranéen, en hébreu, en arabe ou en provençal, rayonnent d’une même lumière, tantôt recueillie, tantôt exaltée.

Dans leurs carrières respectives, Patrizia Bovi, Fadia Tomb El-Hage et Françoise Atlan se sont toujours appliquées à faire converser influences et cultures. “Cousines” méditerranéennes, artistes complices, elles défendent l’idée d’un partage de cultures au fil des siècles.

Pour la création Voix Sacrées, elles nous emmènent ensemble à la découverte de l’expression chantée des monothéismes : chants soufis, chants juifs issus du Cantique des Cantiques, psaumes et hymnes des chrétiens d’Orient et d’Occident…

Chantres du partage et de l’élan vers l’Autre, ces trois voix d’exception donnent à entendre dans une atmosphère mystique et joyeuse la sincérité de la foi, qui transcende les époques, les frontières, les dogmes et les émotions. »

Billetterie : de 18 euros à 13 euros. Réservez sur le site de l’évenement


DATE : dimanche 11 septembre 2016, à 16h30

LIEU : Église Saint-Nicolas, Saint-Arnoult-en-Yvelines (78), Ruelle de l’Église, 78730 Saint-Arnoult-en-Yvelines

INFORMATION : Le site du festival d’île-de-France

« Mar Moussa. Un monastère, un homme, un désert »…

Le 29 juillet 2013, le prêtre jésuite Paolo Dall’Oglio, missionnaire en Syrie, disparaissait alors qu’il allait à la rencontre des cadres de l’Etat islamique…

En décembre 2013, Guyonne de Montjou publiait un ouvrage intitulé : « Mar Moussa. Un monastère, un homme, un désert », où elle retraçait le parcours – le destin – de ce jeune gauchiste des années 1970, devenu jésuite, puis missionnaire en Syrie, où il a rebâti le très ancien monastère de Mar Moussa, au nord de Damas…

Mar Moussa : on y va par la route, en bus, jusqu’au pied d’une montagne où le chauffeur vous abandonne…

Vous entrez alors dans un désert des déserts, vous montez des marches, et vous arrivez au pied d’une citadelle médiévale…

C’est ici.

C’est ici qu’un jour le père Paolo est arrivé, qu’il s’est aussitôt dit que c’était l’endroit de sa vie, et qu’il a décidé d’y recréer une communauté sur la base d’une recherche d’harmonie entre chrétiens et musulmans…

« Amoureux de l’Islam, croyant en Jésus » est le titre d’un livre que le Père Paolo a publié en juin 2013, aux éditions de l’Atelier (avec une préface de Régis Debray), où il prône ce dialogue islamo-chrétien…

Le Père Paolo Dall’Oglio a donc voulu dialoguer avec Daech ; trois fois il est allé frapper à leur porte et, à la troisième, on ne l’a plus jamais revu…

Cet homme est quelqu’un d’unique, dit Guyonne de Montjou.

Où qu’il soit, dit-elle au micro de Sébastien de Courtois, c’est un homme dont la route a été entière…

Comme Spinoza, il aurait pu dire : Nous sentons et nous expérimentons que nous sommes éternels… Écouter le replay de l’émission ici

Appel en faveur des Chrétiens de Syrie

Chers amis,

De nombreux chrétiens de Syrie se réfugient au cœur d’une vallée, Wadi al-Nasara, à 50 km à l’ouest de Homs. Entourée de hautes montagnes, la bien-nommée Vallée des Chrétiens, épargnée par les bombes, protège aujourd’hui 210 000 chrétiens, dont 8 000 familles déplacées. Et 3 000 familles sont en train de la rejoindre pour fuir la violence de la guerre.

La Vallée des Chrétiens

Mais la paix de cet endroit ne suffira pas à retenir les chrétiens en Syrie. Ces femmes et ces hommes ont besoin de logements, de travail. Faute de quoi, ils prendront le chemin de l’exil. En 5 ans, 75 000 jeunes ont ainsi déjà quitté la Syrie pour un pays étranger. Et de nombreuses familles s’apprêtent à les suivre !

C’est pourquoi un programme immobilier et économique d’urgence a été créé !

Sous l’égide des Églises locales, grecque-melkite catholique et orthodoxe, un comité composé de laïcs et de religieux a décidé de lancer un vaste projet de construction de logements : « Les jeunes couples ont prioritairement besoin d’un espace de vie pour fonder une famille », explique le Père Ziad Hilal, jésuite, qui contribue à la mise en œuvre de ce plan d’action.

Le Père Ziad Hilal, sur la droite, qui coordonne une partie du projet
Le Père Ziad Hilal, sur la droite, qui coordonne une partie du projet

La création de plusieurs entreprises est également prévue. « Nous souhaitons développer un élevage de poulets, une fabrique de meubles…dont la faisabilité a été étudiée par des spécialistes. Cela répond aux besoins locaux et créera beaucoup d’emplois » précise le Père pauliste Walid Eskandafi, directeur du projet humanitaire sur place, ajoutant

« ces projets vitaux pour enraciner les jeunes ont besoin d’être financés au plus vite ! »

Je vous demande donc personnellement de faire un don (merci de préciser que vous soutenez ce projet en particulier) en faveur de la Vallée des Chrétiens. Même petit !  Chaque euro compte !

Ensemble, nous pouvons donner des raisons d’espérer à celles et ceux qui ont tout perdu, à celles et ceux qui veulent rester. Nous pouvons aider à la constitution d’un territoire prospère qui s’inscrira dans l’Histoire du pays.

Merci d’avance, merci de tout cœur pour votre geste si précieux !

Avec mes pensées les plus fraternelles.

 

Mgr Pascal Gollnisch

Paris, le 16 août 2016

 

Grâce à votre soutien, 476 706.50 euros ont déjà été récoltés (du 18 août au lancement de l’appel, jusqu’à fin septembre) ! Ils serviront à la fabrique de logements pour les jeunes couples ainsi que pour l’usine de fabrication d’équipement mobilier dans la vallée des Chrétiens. Il nous manque encore 138 000 euros pour finaliser ces deux projets qui porteront l’espérance aux Syriens qui ont du fuir Alep et le nord-est du pays.

Belle fête de l’assomption !

Marie,
Femme de Galilée,
Toi qui as vécu en terre d’Orient
Toi qui y as enfanté et nourri le Fils de Dieu
Toi qui as prié, travaillé, peiné, pleuré sur cette terre,
Toi qui t’es réjouie, qui est reconnue Bienheureuse de siècle en siècle,
Nous te confions les femmes du Proche et du Moyen Orient,
Les enfants et les jeunes filles,
Les femmes mariées ou isolées,
Les femmes âgées,
Qu’elles vivent ta confiance et ton audace
Qu’elles soient pour leur peuple signe
De la tendresse de Dieu, artisan de paix et de communion
Qu’elles puissent panser les blessures de cette terre
Qui saigne et que Tu as tant aimée.

Mgr Pascal Gollnisch
Directeur de l’Œuvre d’Orient

« Il y a une extrême urgence à agir à Alep »

Tandis que depuis deux ans nous attendons la libération de la plaine de Ninive occupée depuis août 2014 par Daesh, nous appelons les responsables politiques français et les autorités internationales à prendre des initiatives concrètes pour faire cesser le conflit dans la ville d’Alep.
Nous sommes particulièrement inquiets de la possible entrée de combattants salafistes et djihadistes dans les quartiers de la ville habités par les chrétiens. Il y a une extrême urgence à agir.

Mgr Pascal Gollnisch
Paris, le 8 août 2016

Il y a deux ans, les chrétiens de la plaine de Ninive chassés par Daech

Deux années se sont écoulées depuis et ces femmes et ces hommes sont de plus en plus découragés et désespèrent de retrouver un jour leur maison. La libération de la plaine de Ninive doit être une priorité pour les autorités internationales.

À l’occasion de ce triste anniversaire, nous vous transmettons le message du patriarche Louis Raphaël Sako :

« Nous, chrétiens avons été appelés à suivre les traces de Jésus-Christ, en devenant des acteurs de paix en quête d’amour et de bonne volonté pour toute l’humanité. Nos ancêtres ont abreuvé cette terre bénie de leur sang ; ils furent des martyrs et des témoins de la foi chrétienne. Ils ont planté des monastères avec des grains de blé et des églises avec des palmiers ainsi que des écoles, des hôpitaux, etc. Par conséquent, nous, leurs descendants, devons protéger ce dont nous avons hérité depuis des milliers d’années, y compris la terre, l’histoire, la langue, les valeurs et la spiritualité. Il nous faut croire en la lumière de Dieu qui dispersera les ténèbres, et ainsi sa Paix règnera.

Ce deuxième anniversaire de la tragédie de Mossoul (du 10 au 17 juin 2014) et de la catastrophe de la plaine de Ninive (le 6 et 7 août 2014) rappelle la lettre Noon en Arabe (un symbole qui a été utilisé par les persécuteurs pour marquer les maisons des chrétiens à Mossoul et à d’autres endroits, se référant à leur identité religieuse). Dans une méditation sur ce Noon, qui signifie poisson – « Ichthus » en grec (un acronyme qui signifie la foi en Jésus-Christ, et qui a été utilisé par les chrétiens au 1er siècle pour se reconnaître mutuellement dans les catacombes de Rome) -, nous nous rendons compte que cette réapparition de la lettre Noon après deux mille ans ne peut être une coïncidence, mais un des signes qui mérite notre attention.

En cette date d’anniversaire douloureux, le terrorisme n’a pas encore été vaincu, les conflits ne sont pas terminés, les droits de l’homme continuent à être violés de manière croissante à différents niveaux. Les efforts pour la réconciliation nationale ont cessé ; et les promesses d’éradication de la corruption, de réformes, d’établissement d’un gouvernement civil et la lutte contre le chômage, la pauvreté, l’illettrisme et les maladies n’ont pas été honoré. Malgré cela, les Irakiens (de différents milieux sociaux) espèrent encore un futur meilleur, spécialement après les dernières victoires qui ont fait reculer l’État islamique. Il est important ici de mentionner l’urgence d’accélérer le processus de libération de Mossoul et de la plaine de Ninive en fournissant assez de protection aux personnes de la région pour qu’elles puissent retourner chez elles. Comme nous pensons que ceci est possible, nous voulons proposer des idées concrètes pour préparer un « après État islamique »  :

  • Nous invitons les Irakiens à affronter sagement et raisonnablement ce tournant important de l’histoire sans esprit de revanche. Et aussi, d’avoir une vision factuelle de cette réalité inquiétante et de s’unir fermement pour éviter la destruction et le bain de sang. L’Unité amène la rédemption.
  • Rester debout contre tous ceux qui tentent de  » kidnapper  » notre religion et notre patrie en les utilisant pour leur propre agenda et en s’en réclamant les gardes. Ils tuent des civils et détruisent des infrastructures en contradiction avec les valeurs religieuses et la Coexistence. Par conséquent, nous appelons les autorités politiques et religieuses à refuser de donner une légitimité à tout ceux qui commettent de tels crimes.
  • Nous appelons tout ceux qui soutiennent ces organisations et qui leur fournissent de l’argent et des armes d’arrêter de commettre ces péchés  » mortels « , car le terroriste n’est pas seulement la personne qui exécute le «crime», mais est aussi la personne qui prêche, planifie et finance cette idéologie destructrice . Nous sommes confrontés à une « pollution des cerveaux » grave, qui menace l’ équilibre intellectuel, religieux et ethnique présent dans cette région depuis des siècles.
  • La soumission à la frustration et au désespoir est défendu . Même si nous partageons tous la douleur et la souffrance en ces circonstances, cela ne doit pas nous conduire à abandonner et perdre espoir.
  • Pour vaincre l’idéologie fanatique, il faut la remplacer par une alternative d’ouverture à l’autre. Nous avons donc besoin de mener une campagne afin de démanteler cette idéologie néfaste, par la construction d’une nouvelle culture avec une vision claire basée sur des valeurs d’acceptation mutuelle, du respect des êtres humains et l’accord pour des questions essentielles communes telles que la paix, la stabilité, la justice et l’égalité. Il est également important de commencer à  » rénover  » les valeurs humaines avant de commencer à réorganiser l’infrastructure du pays . En effet la faillite de l’Etat ne signifie pas des caisses vides, mais la perte de personnes qualifiées et compétentes, et celles qui sont fidèles à leur patrie.
  • La mise en place d’ un système politique civil comme nouveau contrat social (constitution ) qui répondent aux causes de la crise sans vision sectaire, nationale , religieuse et politique. Un document qui respecte les représentations et les préoccupations de chacun. De cette façon, les Irakiens rayonneront comme une grande famille diversifiée.

En raison de la situation actuelle du pays, certaines familles chrétiennes nous demandent de l’aide afin de faciliter leur migration et soutenir leur recherche d’asile à l’étranger pour assurer leur avenir. Réellement nous comprenons leurs inquiétudes et partageons leurs préoccupations quant à l’avenir, dû à l’extrémisme religieux ; déplacement forcé ; changement démographique; saisie des maisons et des propriétés chrétiennes ; injustice juridique dans les décisions, et ignorance de leur présence. Par conséquent, nous redisons à notre peuple de ne pas avoir peur et de garder sa foi pour Dieu, en qui ils ont confiance et pour lequel ils ont quitté leurs maisons, et qui les ramènera à leur terre sains et saufs et mettra fin à leurs souffrances.

En tant qu’Eglise, nous exprimons notre profonde douleur et notre chagrin pour les victimes de toutes les attaques terroristes, et nous condamnons fermement les incidents abominables où des innocents ont été tués, blessés, perdus ou forcés de fuir. Pour ceux-là et toutes les parties concernées nous renouvelons notre solidarité et prions. Les prières et l’unité sont nos armes pour faire face à l’injustice ; nous ne sommes pas armés (parce que nous croyons que la protection de la nation est la responsabilité du gouvernement). À la place, nous portons notre croix qui nous invite à une vraie foi, exprimée par la prière ; l’amour et la compassion, la patience, et l’engagement qui nous permet de contribuer à la tolérance et à la paix. Mettons notre espérance en Dieu et comptons sur Lui pour nous soutenir dans notre mission, peu importe les sacrifices. »

… Louis Raphael Sako

Patriarch of Babylon for Chaldeans

 

 

 

 

 

 

 

 

Nayla Tabbara, une féministe exégète du Coran, par Luc Balbont

Un islam d’abord rigoriste comme beaucoup de convertis, avant que l’horizon ne s’éclaircisse. Nayla grandit, mûrit. Elle étudie, lit et approfondit  chaque verset du Coran, les recontextant dans la période historique de leur révélation. Un cheminement intellectuel qui en fait aujourd’hui une musulmane critique et une redoutable exégète du Livre saint de l’islam.

Dans un texte paru en 2008 sur la rencontre islamo-chrétienne (*1), Nayla Tabbara dresse un état des lieux sans concession de sa famille religieuse : “ Les acteurs musulmans du dialogue islamo-chrétien, écrit-elle, arrivent à ces rencontres, dans la plupart des cas, armés de versets coraniques et de hadiths prophétiques, sans pour autant rapporter une réflexion profonde, globale et moderne sur le dialogue”. Nayla Tabbara poursuit en constatant que sa religion “ vit une crise d’identité et de sens”, stigmatisant ces institutions qui “ réduisent l’islam à une religion de l’apparence : tenue vestimentaire, forme du voile pour la femme, longueur de la barbe pour les hommes”,et dénonçant ces imams “ qui sombrent dans le nombrilisme, sans égard pour les autres religions.” Elle affirme aussi, citant à l’appui des réformateurs musulmans contemporains, que le califat est une création humaine de pur intérêt et non une volonté divine, « puisqu’à ses origines l’islam se fonde sur une communauté et non sur un Etat.

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Pour lire la suite de cet article, cliquez  ici sur le blog « rencontres orientales ».
Du Liban où il réside, Luc Balbont nous emmène à la découverte du vivre ensemble oriental qui dépasse les clivages religieux : joie, espérance, difficulté, http://blog.balbont.oeuvre-orient.fr/ — A découvrir !